【以一园 见东方】 溯源孟母精神 探寻芳草池的文化情怀~

山西房地产门户网  2024/11/07

《三字经》有言:昔孟母,择邻处。子不学,断机杼。《千字文》里说:“孟轲敦素,史鱼秉直”,就是对孟子高尚品格作出的肯定,证明了孟母的努力,获得了成功和回报。

图片来源于网络,如侵删

一直以来,古人对于环境有着很明晰的标准,书院园林作为这种文化的物质承载者,升华出别具匠心的园林风格。

基于此,山西交控置地龙锦院,以千年典故孟母三迁为蓝本,师法中国书院园林,匠心营造芳草池,将国风雅境的书院园林文化呈现在我们眼前,彰显骨子里的文化中国。

两千多年前,孟母为了让孩子拥有一个良好的教育环境,曾煞费苦心,两迁三地。

为了致敬延续千年的中国文化,山西交控置地龙锦院于芳草池边匠心打造了孟母亭,众所周知,山西交控置地龙锦院签约山大附小汾东校区,外部毗邻太原新五中,内部环境清幽,圈层纯粹,孟母亭的打造,寓意为孟母三迁最终迁居的房屋,是项目文化自信的最佳展现。

整个孟母亭采用中式建筑手法,保证了整体园林的美感。在给利姐看来,这些景致,是致敬传统,也是生活仪式。不仅让业主回家的路径变得赏心悦目,更是给业主提供了一个可以在室外听风观雨、品茶读书、谈天说地的理想场所。

除了孟母亭的打造之外,整个芳草池的建设也严苛遵循了书院园林的建造标准。

中国传统园林文化源远流长,书院园林作为这种文化的承载者,对于选址的要求非常严苛,一般多选在清幽秀美的自然山水间,环境优美宁静,有利于清心静修,以便"远尘俗之嚣,聆听幽之胜"。

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山西交控置地龙锦院芳草池寻本溯源,将高贵而朴素,典雅而闲逸的中式书院生活,重新拉回到了人们的视野,以清代古典书院园林--可园为载体,营造“水中有景、景中含诗”的镜水仙境。

在芳草池,水庭之中水面如镜,岸边的孟母亭倒影其中,和孤植朴树两两成景,与水中被自然雕琢的置石遥相呼应,心中的山水蓬莱在此有了现实写照。

在中国古代园林文化中,风景的雅致固然重要,但园林礼序同样也发挥着群体布局的灵魂作用,是儒家“尊卑等级,调和关系”礼乐思想的载体,同时蕴含着道家“敬畏自然”的择居理想。

芳草池在起承转合间,精心营制“观庭”、“探园”、“赏园”三重境界,层层递进,从气势无穷到曲径幽深,将中国千年礼仪与园林融入归家之途,布局精妙,移步异景,别有洞天,让回家变得更有仪式感。

“园林巧于因借,精在体宜”,为了让芳草池的造景呈现出透而不露,以小见大的视觉效果,设计师在造园的时候,因地制宜地运用了独特的添景的手法,寄托团圆美满的寓意,移步异景,步步生姿,置于园中令人心旷神怡,涤心涤尘。

在芳草池,每一块石头都经过挑剔眼光的审视,形态、高度、重量,甚至摆放的位置和角度,都需要前期进行综合而精密的考量,为此,芳草池特意将太湖石与姿态万千的松树交相辉映。

芳草池以现代东方为笔触,勾勒现代书院园林温润隽永的全新人居意境。通过诗意的东方哲学思想贯穿设计,既不去破坏千年文化积淀下来的“沉”,又融入时代思潮与认知价值的“新”,让传统技术与当代技艺交融,迭代龙城高端改善大宅新高度。

一座园林只是故事的开始,不流俗的时间才是永恒的归宿,出门名校对望相守,入门则是“水木湛清华”的生活理想,在时间的步履中,打造真正的传世藏品。

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